
Источник: проф. д-р Ильбер Ортайлы (1947–2026)
Эфес — одно из древнейших мест христианского паломничества, а Дом Девы Марии на горе Бюльбюль — небольшой каменный дом, куда сегодня приходят молиться и христиане, и мусульмане. Начните утром на холме Аясулук, в базилике, построенной, по преданию, над могилой апостола Иоанна, и в мечети Иса-бея; посмотрите пещеру Семи спящих отроков и церковь Девы Марии, где в 431 году собирался Вселенский собор, пройдите по мраморным улицам Эфеса и завершите день в доме на склоне горы. Последний участок — крутой подъём: большинство посетителей поднимаются от верхних ворот Эфеса на такси.
Согласно христианскому преданию, Иисус на кресте поручил свою мать Марию апостолу Иоанну. По верованию, сложившемуся в последующие века, Иоанн пришёл в Эфес, и Мария жила здесь вместе с ним. В Иерусалиме тоже есть место, почитаемое как гробница Марии; две традиции веками существуют бок о бок, и между церквями об этом до сих пор идут споры.
И всё же связь Эфеса с Марией давняя: Эфесский собор 431 года утвердил для Марии именование Теотокос — «Богородица». Собор заседал в церкви, названной в её честь; сегодня её осматривают на территории археологического парка.
Монахиня-августинка Анна Катарина Эммерих (1774–1824), много лет прикованная к постели в Германии, стала известна видениями, в которых, по её словам, видела дом, где Мария провела последние годы. Писатель Клеменс Брентано записывал её рассказы; книга вышла уже после смерти Эммерих, в 1852 году в Мюнхене. В ней дом описан на холме недалеко от Эфеса, с видом на море.
Французский священник Жюльен Гуйе, опираясь на это описание, 18 октября 1881 года объявил, что нашёл на горе Бюльбюль остатки постройки; всерьёз его не восприняли. Десять лет спустя по настоянию монахини Мари де Мандат-Гранси два священника-лазариста из Измира, Анри Юнг и Эжен Пулен, отправились на поиски и 29 июля 1891 года снова нашли руины. По источникам, греки из Шириндже знали это место как Панайя Капулу — «Врата Марии» — и приходили сюда.
Католическая церковь не выносила решения о том, что дом действительно принадлежал Марии; тем не менее первое паломничество благословил в 1896 году папа Лев XIII. Дом посещали папы Павел VI в 1967 году, Иоанн Павел II в 1979-м и Бенедикт XVI в 2006-м. Ежегодно 15 августа, в день, когда вспоминают взятие Марии на небо (Успение), здесь проходит богослужение.
Мария (Марьям) — единственная женщина, названная в Коране по имени; сура «Марьям» рассказывает её историю и о рождении Иисуса. Поэтому часть тех, кто приходит на гору Бюльбюль, — мусульмане: одни приходят помолиться, другие — напиться воды из источника, третьи — оставить записку на стене желаний. Видеть во дворе людей, молящихся рядом на разных языках, здесь привычное дело.
Этот маршрут проходят не для того, чтобы доказать утверждения одной веры, а чтобы увидеть уважение, которое веками живёт бок о бок на одном склоне. Последние две части истории можно прочитать под деревьями перед домом.
Пути, по которым в Анатолии веками ходят паломники: церкви, мечети, синагоги, тюрбе, пещеры и святые источники (аязмы), которые почитают христианская, мусульманская, иудейская и суфийская традиции, а также длинные культурные маршруты по старым паломническим и караванным дорогам. Эти маршруты не выносят суждений о вере; если сведения опираются не на историю, а на предание или верование, мы так и пишем. Большинство остановок и сегодня остаются местами богослужения: одевайтесь скромно, не ходите внутри во время молитвы и службы, соблюдайте тишину и не фотографируйте молящихся.
Старт: центр Сельчука; ≈ 10 мин пешком от станции İZBAN, в гору · 50 мин на месте
По преданию, апостол Иоанн жил в Эфесе и был похоронен на этом холме. В VI веке император Юстиниан построил над местом, почитаемым как его могила, большую крестообразную многокупольную базилику; сегодня холм венчают уцелевшие колонны и восстановленные стены. Посмотрите вниз от места гробницы в центре: мечеть Иса-бея и единственная колонна храма Артемиды видны в одном кадре.

Вход в археологический парк по билету; часы работы и цену уточните перед поездкой. Приходите по утренней прохладе — летом тени мало.
≈ 5 мин пешком (400 м), западное подножие холма · 25 мин на месте
Мечеть, которую Иса-бей из бейлика Айдыногуллары в 1374–1375 годах поручил построить дамасскому зодчему Али ибн Мушимишу, — одно из самых самобытных сооружений эпохи бейликов. Планировка с двором, колонны, привезённые из Эфеса, и резьба по камню собирают долгую историю Сельчука в одном здании. Остановка здесь после базилики позволяет увидеть подряд места молитвы двух религий на одном склоне.

Действующая мечеть: во время намаза прервите осмотр, внутри покройте голову и снимите обувь. Из-за реставрации временами может быть закрыта; уточните перед поездкой.
≈ 40 мин пешком (2,8 км) или ≈ 7 мин на такси; восточное подножие горы Панаир · 25 мин на месте
В христианской традиции — Семь спящих отроков, в мусульманской — Асхаб аль-Кахф («люди пещеры»): юноши, которые бежали от гонений за веру, укрылись в пещере и, по преданию, проснулись спустя много лет. Это сказание есть и в суре «Аль-Кахф» Корана. Место в Эфесе с высеченными в скале гробницами и построенной над ними церковью с византийских времён остаётся местом поклонения. Пещеру, с которой связано то же предание, можно увидеть и на тарсусском маршруте этой коллекции.

По сообщениям 2023 года, из-за охранных работ и благоустройства в пещеру не пускают, её видно только с расстояния в несколько метров. Текущую ситуацию уточните перед поездкой.
≈ 30 мин пешком (2,4 км) до нижнего (портового) входа в Эфес · 30 мин на месте
Церковь, устроенная внутри длинного здания римской эпохи, считается одной из древнейших церквей, названных в честь Марии. Здесь в 431 году заседал Эфесский собор, утвердивший для Марии именование Теотокос, то есть «Богородица». Кирпичные арки и баптистерий различимы до сих пор; это один из редких тихих уголков многолюдного Эфеса. Прочитайте здесь первую часть истории.

Вход по билету в археологический парк Эфеса; церковь находится у нижнего входа. Входы и часы работы уточните перед поездкой.
≈ 12 мин пешком (900 м) по территории археологического парка · 90 мин на месте
Согласно Деяниям апостолов, Павел провёл в Эфесе больше двух лет; Большой театр, где собралась толпа, подстрекаемая серебряных дел мастерами, с криком «Велика Артемида Ефесская!», стоит на этом пути. Пройдите по Мраморной улице к Библиотеке Цельса, а оттуда по улице Куретов к верхним воротам: здесь видно, как первая христианская община росла внутри большого языческого города.

Тени мало; возьмите шляпу и воду. В Террасные дома нужен отдельный билет. Если выйти через верхние (Магнезийские) ворота, до Дома Девы Марии будет ближе всего. (Фото: Библиотека Цельса.)
От верхних ворот Эфеса ≈ 10 мин на такси; пешком ≈ 5 км и около 340 м подъёма по асфальтовой дороге без тени · 60 мин на месте
Небольшая однокомнатная каменная часовня среди деревьев: по христианскому верованию — дом, где Мария провела последние годы жизни. Считается, что фундамент древний; нынешний облик во многом относится к более поздним векам и реставрациям XX века. Внутрь проходят по очереди, из источника ниже пьют воду, на стене желаний оставляют записки. Последние две части истории прочитайте под деревьями во дворе.

Вход платный; часы работы и цену уточните перед поездкой. В день богослужения 15 августа здесь очень многолюдно. Общественного транспорта на гору почти нет: договоритесь о такси на обратный путь заранее.
≈ 2 ч 15 мин · скоростной паром + автобус · на один день
Почему сюда: первая столица Османской империи. Зелёная мечеть, Улу-Джами и Коза-Хан — спокойная поездка на один день; советуем, если вы в Стамбуле больше четырёх дней. В этот маршрут не входит.
Оценивать могут только путешественники, сделавшие check-in на этом маршруте. Больше никто.
Станьте одним из первых, кто пройдёт этот маршрут. Если есть вопрос или совет, поделитесь им в сообществе.
Пройдя маршрут, вы сможете поставить оценку через check-in в приложении. Отзывы публикуются после короткой проверки.

Источник: проф. д-р Ильбер Ортайлы (1947–2026)

Источник: проф. д-р Ильбер Ортайлы (1947–2026)
