
Источник: проф. д-р Ильбер Ортайлы (1947–2026)
На берегу Золотого Рога, на нескольких улочках, — патриархат православного мира, единственная византийская церковь, так и не превращённая в мечеть, железная церковь, отлитая в Вене и доставленная по воде, знаменитая мозаиками Паммакаристос, старейшая синагога Стамбула и один из самых почитаемых святых источников (аязм) Византии. Начните в Фенере, пройдите по ярким крутым улочкам Балата до Айвансарая и завершите день в Эюп-Султане — самом важном исламском месте паломничества Стамбула. Это не музей, а квартал, где люди живут и молятся.
Фенер — район на южном берегу Золотого Рога; по преданию, он получил название от маяка (по-гречески «фанар»), стоявшего на берегу в византийские времена. Около 1600 года Греческий православный патриархат переехал сюда, в бывший монастырь, где стоит церковь Святого Георгия, и с тех пор находится здесь. В каменных особняках вокруг веками жили богатые греческие семьи, близкие к патриархату; из этих семей, которых называли фанариотами, выходили драгоманы Османской империи и господари Валахии и Молдавии.
Балат же был прибрежным кварталом, где бок о бок жили евреи-романиоты из Охрида, евреи-сефарды, прибывшие из Испании после 1492 года, греки, армяне и болгары. Синагоги, церкви и мечети выстроились на одних и тех же улицах. После 1453 года часть византийских церквей превратили в мечети: Паммакаристос сначала некоторое время был патриаршим храмом, а в 1591 году получил название мечеть Фетхие. А церковь Богородицы Монгольской благодаря султанским фирманам так и не сменила владельца.
XX век глубоко изменил квартал: события 6–7 сентября 1955 года, высылка греков с греческим гражданством в 1964 году, эмиграция в Израиль и другие страны… Большинство прежних жителей уехали; в дома вселились семьи с Черноморского побережья и из других областей Анатолии. После очистки Золотого Рога и реставраций квартал снова ожил.
Яркие дома Балата сегодня каждый день привлекают толпы; на тех же улицах в церквях по-прежнему служат литургию, с минаретов звучит азан, синагоги держатся с поредевшими общинами. Эюп-Султан в конце маршрута — самое важное исламское место паломничества Стамбула; отсюда же начинается Суфийский путь длиной около 800 км, ведущий до Коньи, к тюрбе Мевланы. Гуляя по этому кварталу, помните: перед вами не декорация, а место, где люди живут и молятся.
Пути, по которым в Анатолии веками ходят паломники: церкви, мечети, синагоги, тюрбе, пещеры и святые источники (аязмы), которые почитают христианская, мусульманская, иудейская и суфийская традиции, а также длинные культурные маршруты по старым паломническим и караванным дорогам. Эти маршруты не выносят суждений о вере; если сведения опираются не на историю, а на предание или верование, мы так и пишем. Большинство остановок и сегодня остаются местами богослужения: одевайтесь скромно, не ходите внутри во время молитвы и службы, соблюдайте тишину и не фотографируйте молящихся.
Старт: Фенер; от Эминёню ≈ 15 мин на автобусе вдоль Золотого Рога или до пристани Фенер · 40 мин на месте
Место, где примерно с 1600 года находится Вселенский патриархат — духовный центр православного мира. Нынешнее здание церкви Святого Георгия во многом относится к перестройке после 1797 года; в ней хранятся мощи святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Главные ворота патриархата не открываются с тех пор, как в 1821 году здесь повесили патриарха Григория V; посетители входят через боковую дверь.

По источникам, церковь открыта с 08:00 до 16:30, на входе досмотр; в дни богослужений и церемоний посещение может быть ограничено. Уточните перед поездкой.
≈ 6 мин пешком (450 м) до парка на берегу Золотого Рога · 30 мин на месте
Церковь болгарской православной общины целиком собрана из чугунных деталей. Их изготовили в Вене на фирме R. Ph. Waagner, доставили по Дунаю и Чёрному морю и собрали здесь; церковь освятили в 1898 году. После долгой реставрации она снова открылась в 2018 году. Иконостас и тонко проработанные колонны внутри заставляют забыть, что здание не каменное, а металлическое.

Часы посещения могут меняться в зависимости от дней богослужения; уточните перед поездкой.
≈ 6 мин в гору (450 м) по узким улочкам под Греческим лицеем Фенера · 25 мин на месте
Единственная церковь Стамбула, которая со времён Византии остаётся открытой для богослужений и ни разу не превращалась в мечеть. В 1281 году её перестроила византийская принцесса Мария Палеологина, выданная замуж за ильхана Абака-хана и вернувшаяся в Стамбул после его смерти; греческое название Мухлиотисса связывают с этой монгольской связью. Турецкое название («Кровавая церковь»), по преданию, происходит от боёв 1453 года; фирманы, приписываемые Мехмеду Завоевателю и Баязиду II, сохранили церковь за общиной.

За высокими стенами и обычно закрыта; если вежливо позвонить в дверной звонок, служитель, когда может, пускает внутрь. Если идёт служба, подождите. Открыта ли церковь, уточните перед поездкой.
≈ 2 мин пешком (150 м) · 30 мин на месте
Пёстро раскрашенные дома с эркерами, выстроившиеся вдоль крутых улочек, — самый фотографируемый уголок Балата. Когда-то в них жили греческие, еврейские и армянские семьи квартала; сегодня в большинстве живут семьи, поселившиеся здесь позже. Не спеша пройдитесь по улочкам-лестницам, сделайте здесь кофейную паузу и прочитайте третью часть истории.

Это не фотостудия: не позируйте у дверей, никого не фотографируйте без разрешения, не шумите. Улицы спокойнее всего рано утром и вечером.
≈ 6 мин пешком (430 м) на запад · 40 мин на месте
Церковь монастыря Паммакаристос, построенная в XII веке, после 1453 года и до 1587-го была резиденцией Греческого православного патриархата. В 1591 году, при Мураде III, её превратили в мечеть и назвали Фетхие («Завоевания») в память о завоевании Грузии и Азербайджана. Небольшая южная часовня (парекклесион) построена в начале XIV века для Михаила Главы Тарханиота; её мозаики на золотом фоне — одни из лучших образцов поздневизантийского искусства в Стамбуле.

Основное здание — действующая мечеть: во время намаза прервите осмотр. Музейная часть с мозаичной часовней из-за реставраций временами закрыта; открыта ли она и часы работы, уточните перед поездкой. (Фото: восточный фасад здания.)
≈ 8 мин пешком (600 м) на север · 20 мин на месте
Старейшая синагога Стамбула, Ахрида, названа по Охриду, откуда пришли её основатели, и датируется началом XV века. После пожара конца XVII века её отстроили заново; тева (биму) в центре в форме носа корабля, по преданию, символизирует Ноев ковчег или османские корабли, которые в 1492 году привезли евреев-сефардов из Испании. Расположенная совсем рядом синагога Янбол названа по общине, пришедшей из болгарского Ямбола.

Обе синагоги можно посетить только по заранее полученному разрешению: обращаться в Главный раввинат Турции нужно за несколько дней, а то и недель. Без разрешения смотрите только снаружи; прежде чем фотографировать у входа, спросите охрану. Условия подачи заявки уточните перед поездкой.
≈ 11 мин пешком (850 м) на северо-запад · 30 мин на месте
Здесь, у почитаемого святым источника, стоял один из самых священных храмов Богородицы в Византии: в большой церкви, построенной в середине V века, хранился покров (риза) Богородицы, который, по преданию, во время осад проносили по городским стенам. Большая церковь сгорела в 1434 году; нынешняя небольшая церковь построена в 1867 году, и источник по-прежнему течёт внутри. Посетители пьют воду из аязмы.

Место молитвы православной общины; во время службы не ходите внутри. Часы работы уточните перед поездкой.
≈ 20 мин пешком (1,5 км) на северо-запад через парк на берегу Золотого Рога · 60 мин на месте
Считается, что сподвижник пророка Мухаммеда Абу Айюб аль-Ансари, принимавший его в своём доме в Медине, умер во время арабской осады Константинополя в VII веке и был похоронен за городскими стенами. По преданию, его могилу в 1453 году обнаружил Акшемседдин; Мехмед Завоеватель в 1458 году построил рядом первую мечеть, нынешняя мечеть перестроена в 1800 году при Селиме III. Османские султаны при восшествии на престол опоясывались здесь мечом. Последнюю часть истории прочитайте под платанами во дворе.

Одно из самых посещаемых мест паломничества Стамбула; очень многолюдно во время пятничной полуденной молитвы и в священные ночи (кандиль). В тюрбе проходите по очереди, соблюдайте тишину, внутри не фотографируйте.
≈ 2 ч 15 мин · скоростной паром + автобус · на один день
Почему сюда: первая столица Османской империи. Зелёная мечеть, Улу-Джами и Коза-Хан — спокойная поездка на один день; советуем, если вы в Стамбуле больше четырёх дней. В этот маршрут не входит.
Оценивать могут только путешественники, сделавшие check-in на этом маршруте. Больше никто.
Станьте одним из первых, кто пройдёт этот маршрут. Если есть вопрос или совет, поделитесь им в сообществе.
Пройдя маршрут, вы сможете поставить оценку через check-in в приложении. Отзывы публикуются после короткой проверки.

Источник: проф. д-р Ильбер Ортайлы (1947–2026)

Источник: проф. д-р Ильбер Ортайлы (1947–2026)
