
Источник: проф. д-р Ильбер Ортайлы (1947–2026)
Тарсус, где родился апостол Павел, — город Чукуровы, в котором переплетаются предания трёх религий. Начните у Ворот Клеопатры и пройдите к церкви, носящей имя Павла, к мечети, которую считают макамом пророка Даниила (Даньяла), к мощёной дороге римской эпохи и к колодцу, который, по верованию, стоял во дворе дома Павла; завершите день к северу от города, в пещере, с которой связывают коранический рассказ об Асхаб аль-Кахф — Семи спящих отроках.
В Деяниях апостолов Павел называет себя уроженцем Тарса Киликийского, «гражданином небезызвестного города». Павел, которого изначально звали Савл, родился здесь в иудейской семье, имевшей римское гражданство, обучился ремеслу изготовления палаток и в юности отправился в Иерусалим. Приняв христианство, он путешествовал по Анатолии и Средиземноморью; его послания составляют значительную часть Нового Завета.
Паломническая традиция Тарса связана с двумя местами: колодцем, который, по верованию, находился во дворе дома Павла, и церковью, носящей его имя. Вокруг колодца найдены следы римской, византийской и османской эпох; посетители и сегодня пьют из него воду. Нынешнее здание церкви относится к XIX веку, крупный ремонт — к 1862 году; в 1990-х её зарегистрировали как мемориальный музей, и она открыта для богослужений паломнических групп.
Тарсус хранит святыни не только для христиан, но и для мусульман и иудеев. По преданию, библейский пророк Даниил похоронен в Тарсусе под именем Даньял; над макамом в 1857 году построили мечеть, а при раскопках 2006–2007 годов под мечетью обнаружили римский мост. Пещеру к северу от города связывают с историей юношей, о которых рассказывается в суре «Аль-Кахф» Корана и которых христианская традиция знает как Семь спящих отроков. То же предание живёт и в Эфесе; спор о том, какая пещера подлинная, идёт веками. Маршрут к Дому Девы Марии из этой коллекции тоже проходит мимо пещеры в Эфесе.
Пути, по которым в Анатолии веками ходят паломники: церкви, мечети, синагоги, тюрбе, пещеры и святые источники (аязмы), которые почитают христианская, мусульманская, иудейская и суфийская традиции, а также длинные культурные маршруты по старым паломническим и караванным дорогам. Эти маршруты не выносят суждений о вере; если сведения опираются не на историю, а на предание или верование, мы так и пишем. Большинство остановок и сегодня остаются местами богослужения: одевайтесь скромно, не ходите внутри во время молитвы и службы, соблюдайте тишину и не фотографируйте молящихся.
Старт: центр Тарсуса; сюда едут поездом или автобусом из Мерсина и Аданы · 15 мин на месте
Ворота, оставшиеся от старых городских стен. Название связано со знаменитой встречей, описанной Плутархом: в 41 году до н. э. Клеопатра прибыла на корабле по реке Кидн (Бердан) в Тарс, чтобы встретиться с Марком Антонием. Сами ворота построены гораздо позже, в византийскую или аббасидскую эпоху; имя Клеопатры им дали в народе.

≈ 9 мин пешком (700 м) на восток · 40 мин на месте
Церковь, носящая имя Павла, которую сегодня осматривают как мемориальный музей. Нынешнее здание относится к XIX веку, крупный ремонт — к 1862 году; росписи потолка сохраняются благодаря реставрациям. Постоянной общины нет, поэтому службы проходят не каждую неделю, но паломническим группам разрешают совершать богослужения. Прочитайте здесь первые две части истории.

Вход в музей по билету; часы работы уточните перед поездкой. Паломнические группы заранее получают разрешение на богослужение.
≈ 6 мин пешком (450 м) на север · 25 мин на месте
Место, где, по преданию, похоронен пророк Даньял (библейский Даниил); над макамом в 1857 году построили мечеть. Во время спасательных раскопок 2006–2007 годов под мечетью нашли мост римской эпохи и старые захоронения; после реставрации место раскопок открыли для посещения. Есть и другие места, которые называют могилой Даниила; самое известное из них — Сузы в Иране.

Действующая мечеть: во время намаза прервите осмотр, женщины покрывают голову.
≈ 8 мин пешком (600 м) на запад · 20 мин на месте
Улица римской эпохи, вымощенная крупными каменными блоками и открытая на несколько метров ниже нынешних улиц; рядом видны следы колоннады и построек. Лучше всего здесь видно, насколько уровень земли города Павла был ниже сегодняшнего.

Не спускайтесь на место раскопок; смотрите только из-за ограждения.
≈ 3 мин пешком (200 м) на северо-восток · 25 мин на месте
Колодец, который, по преданию, находился во дворе дома семьи Павла. Вокруг колодца глубиной около 30 метров найдены следы построек римской, византийской и османской эпох. Паломники и посетители достают из колодца воду и пьют её; прочитайте здесь вторую часть истории.

Вход по билету; по данным официального сайта, открыт летом с 08:15 до 19:00, зимой с 08:15 до 17:00. Актуальные часы работы и цену уточните перед поездкой.
На машине ≈ 15 мин (≈ 12 км) на северо-запад, деревня Деделер · 45 мин на месте
Одно из мест, с которыми связывают рассказ из суры «Аль-Кахф» Корана о юношах, укрывшихся из-за своей веры в пещере и проспавших там много лет; в христианской традиции они известны как Семь спящих отроков. В пещеру спускаются по вырубленным в скале ступеням; соседние мечеть и постоялый двор построены в XIX веке. Прочитайте здесь последнюю часть истории: с тем же преданием связана и пещера в Эфесе.

Сообщается, что вход бесплатный; часы работы уточните перед поездкой. Ступени узкие и скользкие; женщины покрывают голову.
≈ 2 ч 15 мин · скоростной паром + автобус · на один день
Почему сюда: первая столица Османской империи. Зелёная мечеть, Улу-Джами и Коза-Хан — спокойная поездка на один день; советуем, если вы в Стамбуле больше четырёх дней. В этот маршрут не входит.
Оценивать могут только путешественники, сделавшие check-in на этом маршруте. Больше никто.
Станьте одним из первых, кто пройдёт этот маршрут. Если есть вопрос или совет, поделитесь им в сообществе.
Пройдя маршрут, вы сможете поставить оценку через check-in в приложении. Отзывы публикуются после короткой проверки.

Источник: проф. д-р Ильбер Ортайлы (1947–2026)

Источник: проф. д-р Ильбер Ортайлы (1947–2026)
