
المصدر: الأستاذ الدكتور إيلبر أورطايلي (1947–2026)
نصف يوم سيرًا بين أسكدار وقاضي كوي: قره جه أحمد، من أكبر مقابر إسطنبول وأقدمها، وثكنة سليمية التي تحوّلت إلى مستشفى في حرب القرم، والبرج الذي عملت فيه فلورنس نايتنغيل، والمقبرة البريطانية في حيدر باشا حيث دُفن آلاف الجنود الذين ماتوا في ذلك المستشفى، وسبيل الفراق (آيريليك تششمه) حيث كانت الجيوش وقوافل الحجاج تُودَّع.
تستمد قره جه أحمد اسمها من قره جه أحمد المدفون في الضريح داخل المقبرة؛ وقد بدأ الدفن فيها في عهد مراد الأول. وهي بمساحتها البالغة نحو 750,000 متر مربع من أكبر مقابر إسطنبول؛ ويرقد فيها شاعرا الديوان نابي ونديم، والخطاط الشيخ حمد الله.
في حرب القرم، التي اندلعت عام 1853 بين الدولة العثمانية وروسيا وانضمت إليها إنجلترا وفرنسا عام 1854 إلى جانب العثمانيين، استخدم الجيش البريطاني ثكنة سليمية في أسكدار مستشفى. وفي المبنى السيئ التهوية ذي الصرف الصحي المعطّل مات آلاف الجنود الجرحى والمرضى بالكوليرا وأوبئة أخرى.
وصلت فلورنس نايتنغيل إلى أسكدار في 4 نوفمبر 1854 مع 37 ممرضة متطوعة، وبقيت حتى 1857. وانخفضت الوفيات حين أصلحت لجنة صحية الصرف الصحي وحسّنت التهوية. ودُفن نحو 6000 جندي ماتوا في المستشفى في أرض قريبة؛ وهي المقبرة البريطانية الحالية في حيدر باشا.
يُعرف سبيل الفراق (آيريليك تششمه) بأنه الموضع الذي كانت تُودَّع فيه الجيوش العثمانية المتجهة شرقًا إلى الحرب، وقوافل الحجاج قبل انطلاقها؛ ومن هذه الوداعات أخذ اسمه. وهو المحطة الأخيرة في المسار، لاستذكار من رحلوا ولم يعودوا.
الحداد والذكرى (grief tourism) تعني زيارة أماكن يُقصد بها إحياء ذكرى الفقد ومشاركة الحزن: مقابر الشهداء، ومقابر الحرب، والنُّصب التذكارية، والمقابر التاريخية، ومتاحف ذاكرة الكوارث. كل مكان هنا موقع تذكاري مفتوح رسميًا للزيارة؛ ولا نُدرج في هذه المجموعة المآسي القريبة جدًا التي ما زال الناس يعيشون حزنها، ولا الأماكن المتنازع عليها. في هذه الأماكن ما زال هناك من يستذكر أحبّته: التزم الهدوء، ولا تتخذ أوضاعًا للتصوير، ولا تصوّر أحدًا وهو يصلّي أو يدعو.
البداية: ≈ 15 دقيقة سيرًا من ميدان أسكدار · مدة البقاء 45 دقيقة
مقبرة بدأ الدفن فيها في عهد مراد الأول، وهي بمساحة تقارب 750,000 متر مربع من أكبر مقابر إسطنبول. أقدم شاهد قائم يعود إلى 1520، وهو شاهد قبر الخطاط الشيخ حمد الله؛ ومعظم الشواهد من القرن التاسع عشر. وتحت أشجار السرو شواهد عثمانية تعلوها عمائم منحوتة، وضريح قره جه أحمد الذي أعطى المقبرة اسمها.

المقبرة لا تزال مستخدمة حتى اليوم: أفسح الطريق للجنائز، ولا تطأ القبور، ولا تصوّر أحدًا يدعو عند قبور ذويه.
≈ 15 دقيقة سيرًا (1 كم) جنوب غربًا، سليمية · مدة البقاء 30 دقيقة
ثكنة بُنيت من الخشب في عهد سليم الثالث، وأُحرقت عام 1806، ثم أُعيد بناؤها من الحجر في عهد محمود الثاني (1828). كانت مستشفى الجيش البريطاني في حرب القرم؛ وفي أحد الأبراج التي عملت فيها فلورنس نايتنغيل متحف صغير اليوم تخليدًا لذكراها. والثكنة مقر قيادة الجيش الأول.

منطقة عسكرية: لا يُزار المتحف إلا بإذن وموعد مسبقين؛ استعلم قبل الذهاب عن طريقة التقديم من قيادة الجيش الأول. (الصورة: ثكنة المستشفى في أسكدار، نقش من عام 1856.)
≈ 10 دقائق سيرًا (700 م) جنوبًا باتجاه حيدر باشا · مدة البقاء 40 دقيقة
في هذه المقبرة، التي كُرّست في 16 مايو 1855، معظم قبور نحو 6000 جندي ماتوا في حرب القرم بلا علامات. وعلى قاعدة المسلّة التي أقامتها الملكة فيكتوريا عام 1857 لوحة وُضعت عام 1954 في الذكرى المئوية لخدمة نايتنغيل. ويرقد هنا أيضًا جنود من الكومنولث ماتوا في الحربين العالميتين الأولى والثانية، وأجانب عاشوا في إسطنبول.

وفق لجنة الكومنولث لمقابر الحرب (CWGC)، تفتح أيام الأسبوع 08.00–16.00، وتُغلق في عطلة نهاية الأسبوع والعطل الرسمية؛ ولا يُدخل إلا من البوابة الرئيسية القريبة من مدخل المستشفى العسكري. تحقّق قبل الذهاب.
≈ 15 دقيقة سيرًا (1 كم) شرقًا؛ سبيل الفراق بجوار محطة مرمراي والمترو · مدة البقاء 15 دقيقة
سبيل يُعتقد أنه بُني في أوائل القرن السابع عشر، ويُعرف بأنه موضع وداع الجيوش المتجهة شرقًا إلى الحرب وقوافل الحجاج؛ ورُمّم عام 1741 وفي 1921–1922. وفي الحفريات حوله عام 2010 ظهر مصلّى مكشوف (نمازگاه).

≈ ساعتان و15 دقيقة · عبّارة سريعة + حافلة · رحلة ليوم واحد
لماذا هنا: أول عاصمة عثمانية. الجامع الأخضر والجامع الكبير وخان كوزا تكفي ليوم مريح؛ ننصح بها إن كنت ستقيم في إسطنبول أكثر من أربعة أيام. ليست جزءًا من هذا المسار.
يمكن للمسافرين الذين سجّلوا وصولهم في هذا المسار تقييمه، ولا يمكن لغيرهم ذلك.
كن من أوائل المسافرين الذين يسيرون في هذا المسار. إن كان لديك سؤال أو اقتراح فشاركه مع المجتمع.
بعد أن تسير في المسار يمكنك تقييمه عبر تسجيل الوصول في التطبيق. تُنشر التعليقات بعد مراجعة قصيرة.

المصدر: الأستاذ الدكتور إيلبر أورطايلي (1947–2026)

المصدر: الأستاذ الدكتور إيلبر أورطايلي (1947–2026)
